- Сообщения
- 4.359
- Реакции
- 4.886
Мало кто мог допустить, что предметом глубокогоизучения ученых – медиков, нейрофизиологов, биоэнергетиков - станет человеческая совесть. Конечно же, не философская суть этого понятия, а само ощущение, которое испытывает человек, когда у него в груди «скребут кошки».
Природа совести загадочна. В теле человека нет органа, который отвечал бы за ее работу. При угрызениях совести человеческий мозг не производит электрические импульсы, которые неизменно сопутствуют испугу, злости или наслаждению.
Она не подчиняется условным рефлексам и не провоцируется медикаментозно. Фермента, отвечающего за муки совести, в человеческом организме не обнаружено.
То есть, состояние совести (ее угрызения или наоборот, приятная легкость на сердце) неподвластны ни телу, ни мозгу. Они не имеют физиологической основы, но каким-то загадочным образом ощущается всем организмом человека.
Ученые пытаются рассматривать совесть, как механизм самоконтроля, который мешает людям наслаждаться собственной ложью и низостью, на уровне инстинкта различая правду и ложь, добро и зло. Но все основные и приобретенные инстинкты человека имеют материальную основу и четко различимы на уровне нейрофизиологии. А совесть – нет.
То есть, сила, которая, вызывая четко различимое физическое ощущение, помогает нам сопротивляться нашим дурным мыслям, поступкам и намерениям, возникает ниоткуда и не сопровождается ни одним физическим, химическим или вибрационным процессом.
Остается признать, что естественный регулятор нравственности, который принято называть совестью, заложен в человека самим Творцом и неподвластен земным законам.
И это подтверждает существование Бога больше, чем все священные писания мира, вместе взятые.
